2Sep
Даже в самые трудные времена в истории важно выделять тех, кто продолжает следовать своей мечте и делает все возможное, чтобы сделать мир лучше. Из-за этого eКаждый месяц Seventeen чествует одного молодого человека как Голос перемен, кто-то, кто меняет свое сообщество и мир в целом.
Эшлин Со доказывает, что активизм не имеет возрастных ограничений. В 13 лет она уже сделала себе имя в Остановить движение азиатской ненависти, организовывая митинги и выступая на мероприятиях. Жизнь на полуострове в Калифорнии означает, что Эшлин окружена множеством Преступления на почве ненависти в Азии которые преследовали нашу страну в течение последнего года. В соответствии с отчет Stop AAPI HateВ период с марта 2020 года по февраль 2021 года в их центр поступило сообщение о 3795 инцидентах на почве ненависти в Азии. Из них 44,56% произошли в Калифорнии. Эшлин наблюдала, как все больше и больше азиатских старейшин подвергались нападениям на улицах ее родного штата, но это было Смерть Вичара Ратанапакди «Это был переломный момент для нее, - говорит мать Эшлин, Анджела Ву. Вичара, 84-летнего иммигранта из Таиланда, силой столкнули с землей во время прогулки по Анза-Виста, Калифорния. Он испытал кровоизлияние в мозг в результате нападения и скончался в результате нападения. Вичар оказался другом отца друга, а Анджела и Эшлин поддерживали связь с его семьей после нападения.
Печаль и гнев по поводу этого события побудили Эшлин организовать митинг 27 февраля. По оценкам Эшлин, более 300 человек собрались в Центральном парке Сан-Матео в Сан-Матео, Калифорния, где Эшлин выступила публично, что далось ей нелегко. «Раньше я была очень застенчивой, а иногда и до сих пор, - сказала она. «Но эта ситуация придала мне прилив энергии. Я видел, что происходит, и знал, что должен что-то об этом сказать. Я больше не мог молчать ".
Митинг в Сан-Матео был только началом. С тех пор Эшлин говорила на митингах в Сан-Хосе и Беркли о важности повышения осведомленности и поддержки сообщества AAPI. У нее также есть начал петицию- который уже собрал более 300 подписей, - чтобы включить историю американцев азиатского происхождения в школьную программу, сначала в районе залива Сан-Франциско, а затем, в конечном итоге, в школах по всей стране.
И все это даже не упоминание об успехе Эшлин как модельера. Она уже дважды выступала на Неделе моды в Нью-Йорке и в настоящее время работает над новой коллекцией и линейкой товаров, которые пересекают ее любовь к дизайну и активизму. Именно из-за всего этого и многого другого Эшлин почитают как одну из СемнадцатьГолоса перемен.
17: Как вы изначально попали в дизайн?
Эшлин Со: Когда я учился в дошкольном учреждении, я ходил в школу Монтессори, где мы учились шить такие маленькие вещи, как украшения и мягкие игрушки. Позже, когда мне было шесть лет, я снова захотел начать шить, поэтому мама записала меня в класс шитья, и мне это очень понравилось. Я начала шить одежду самостоятельно дома и уже три недели побывала на моде.
17: Как вы оказались на Неделе моды в Нью-Йорке?
В КАЧЕСТВЕ: Моя первая неделя моды была в Техасе с Журнал KidFash. Затем последние двое были в Нью-Йорке, когда мне было 9 и 12 лет. Это было действительно потрясающе. Я смог увидеть там одного из моих любимых дизайнеров, Кентаро Камеяму, победителя прошлого сезона Подиум проекта. Я смотрел его шоу, и это было потрясающе.
Арун Невадер
17: Как ваш стиль дизайна изменился с годами?
В КАЧЕСТВЕ: Когда я был очень молод, у меня был более яркий стиль. Сейчас мне нравятся более авангардные образы, черно-белые, структурные.
17: Какова ваша цель в дизайне?
В КАЧЕСТВЕ: Прямо сейчас я действительно хочу совместить свою активность и дизайн одежды. Я работаю над товарами, которые делают именно это. Я также сейчас создаю коллекцию после пандемии. Я действительно хочу, чтобы мои проекты были активными формами. Итак, новая коллекция будет отражать абстрактную идею о том, что все мы собираемся вместе как сообщество, чтобы бороться с расизмом и отстаивать интересы американцев азиатского происхождения.
17: Как вы участвовали в создании масок для рабочих на передовой?
В КАЧЕСТВЕ: В начале пандемии я хотел внести свой вклад в сообщество тем, что знал о моде. Я знал, что в то время не хватает масок, и видел, что люди помогали, шили свои собственные. Итак, мы смогли получить выкройку в одной из больниц, и в итоге мы сделали более 500 масок для рабочих и местных жителей. Большинство из них пошли к врачам и медсестрам в Нью-Йорке, а также к некоторым строителям, которые работали в то время.
17: Как вы впервые оказались вовлеченными в борьбу с ненавистью AAPI?
В КАЧЕСТВЕ: Я впервые присоединился к движению, когда увидел в новостях одного азиатского старейшины. Я был ошеломлен и сразу понял, что должен что-то с этим делать. Я должен был предотвратить повторение этого. Поскольку я все еще учусь в школе, я хотел рассказать об этом и другим ученикам. Итак, я сказал маме, что хочу устроить митинг, и мы спланировали его через неделю. Он стал действительно большим, и слухи начали распространяться. В итоге, я думаю, мероприятие посетило более 300 человек. Я понятия не имел, что придет так много людей, и было удивительно видеть такое количество людей в поддержку этого дела.
Анджела Ву
17: Вы говорили на мероприятии?
В КАЧЕСТВЕ: Я сделал. Я также попросил выступить других членов сообщества и некоторых вице-мэров и членов совета. Моя подруга семьи, пережившая жестокое нападение, также рассказала свою историю.
17: Вы описываете себя как застенчивый, как вы преодолели это, чтобы говорить перед всеми этими людьми?
В КАЧЕСТВЕ: Раньше я был очень застенчивым, а иногда и до сих пор, но эта ситуация придала мне прилив энергии. Я видел, что происходит, и знал, что должен что-то об этом сказать. Я не мог больше молчать. Большинство азиатов воспитывались молчаливыми, вот чему нас учит наша культура. Но теперь пора наконец высказаться. Я подумал, раз у меня есть голос, я должен его использовать.
17: Что еще вы запланировали, когда дело касается вашей активности?
В КАЧЕСТВЕ: У меня сейчас много чего происходит. Я думаю о том, чтобы подать петицию, чтобы школы могли добавить историю азиатской Америки в свои учебные программы, а не только в качестве дополнительных этнических исследований. История американцев азиатского происхождения - это часть истории Америки. Закон об исключении китайцев и [трансконтинентальные] железнодорожники - все это произошло здесь, и нам важно узнать об этом в школах.
Примечание редактора: С тех пор Эшлин начала петицию с целью включить историю азиатских американцев в школьные программы и научить учителей ненависти к азиатам, чтобы она не сохранялась в школах. Вы можете подписать ее петицию здесь.
Анджела Ву
17: Что вы посоветуете другим людям вашего возраста?
В КАЧЕСТВЕ: Я бы сказал, если вы хотите что-то сделать, если вы увлечены делом, делайте это. Используйте данный голос, чтобы помочь тем, кто молчит. Обучайте других, обучайте своих одноклассников. Я думаю, что мое главное послание - вдохновлять, мотивировать и расширять возможности молодежи найти дело, которое им так нравится, и отстаивать его.
17: Что для вас значит быть голосом перемен?
Я думаю, это означает использовать свой голос, чтобы изменить то, каким общество и культура были так долго. Не время молчать, пора что-то сказать. Многие люди в азиатском сообществе склонны хранить молчание, потому что это часть нашей культуры - ничего не говорить, чтобы не создавать проблем, но я думаю, что быть Голосом перемен означает, что нам не нужно молчать, мы можем беда.
Части этого интервью были отредактированы и сокращены для ясности.
