2Sep
Șaptesprezece aleg produse care credem că vă vor plăcea cel mai mult. Putem câștiga comision de pe linkurile de pe această pagină.
Videoclipul muzical foarte așteptat al lui Taylor Swift pentru „Wildest Dreams” ajunge pe ecranele noastre duminică în timpul VMA-urilor MTV și pentru majoritatea fanilor nu a dezamăgit. A fost o poveste de dragoste amplă, situată într-o țară africană nespecificată din anii 1950, unde două tinere vedete de film filmează un film și se îndrăgostesc în acest proces. Pe lângă peisajele africane uluitoare și animalele sălbatice frumoase, videoclipul s-a încheiat cu dezvăluirea că toate veniturile obținute din aceasta vor fi donate eforturilor de conservare a animalelor sălbatice prin parcurile africane Fundație.
Însă videoclipul atrage critici pentru că glamourizează Africa din epoca colonială. Mulți oameni cred videoclipul muzical a fost inspirat din filmul premiat din 1985 cu Meryl Streep, Afara din Africa, un film despre o femeie albă într-o căsătorie de conveniență care călătorește în Africa de Est britanică (care a fost
Filmul romantic a primit multe laude în 1985, dar într-o recenzie înțeleaptă la „Wildest Dreams” publicat pe NPR, autorii subliniază că Africa din epoca colonială a fost nu deloc romantic. „Colonialismul nu era nici romantic, nici frumos”, scriu James Kassaga Arinaitwe și Viviane Rutabingwa. "Era exploatator și brutal... Într-un loc plin de devastare și nelegiuire, bolile se răspândesc ca focul, izbucnește conflictul iar dictatorii prind puterea. "Efectele negative ale colonialismului sunt încă în reverberare în Africa azi.
Autorii continuă să își exprime îngrijorarea că Taylor și echipa ei ar crede că este potrivit să descrie un astfel de lucru o vedere romantică periculoasă a timpului din Africa și - pentru a pune sare pe o rană - nu prezintă mulți oameni de culoare videoclipul. „Suntem șocați să credem că în 2015, Taylor Swift, casa ei de discuri și grupul ei de producție video ar face-o cred că a fost în regulă să filmez un videoclip care prezintă o versiune plină de farmec a fanteziei coloniale albe din Africa. "
Directorul videoclipului muzical, Joseph Kahn, a sărit în apărarea sa cu două tweet-uri despre unul dintre producătorii videoclipurilor sunt negri și câți bani a „pierdut” Taylor Swift donând faunei sălbatice conservare.
Mulți oameni subliniază, de asemenea, că editorul videoclipului, Chancler Haynes, care este și el negru, nu vede problema.
Dar este important să rețineți că problema în sine nu se referă doar la rasă, ci și la efectele oribile ale colonizării și la pericolele romantizării acesteia. Ca să nu mai vorbim, doar pentru că o persoană de culoare nu crede că ceva este rasist nu înseamnă că nu este și nu reflectă neapărat sentimentele tuturor.
Joseph Kahn și-a urmărit tweet-urile cu un o apărare mai concretă pentru Quartz, explicând: „Acesta nu este un videoclip despre colonialism, ci o poveste de dragoste pe platourile de filmare ale unei echipe de film din Africa”. El a continuat să explice de ce nu erau mulți negri în videoclip. „Am decis colectiv că ar fi fost inexact din punct de vedere istoric să încărcăm echipajul cu mai mulți actori negri, deoarece videoclipul ar fi fost acuzat că a rescris istoria. Acest videoclip este stabilit în trecut de un echipaj situat în prezent și suntem cu toții mândri de munca noastră. "
Dar mulți susțin că filmarea unui videoclip romantic care încântă un moment deosebit de tumultuos pentru oamenii africani este rescrierea istoriei și insensibilitatea culturală. Este greu să nu vezi tendința periculoasă a Hollywoodului care romantizează colonialismul alb în țările africane care urmează controversă care a început la începutul acestui an când Disney a anunțat un nou film cu prințese numit Prințesa Sudanului de Nord, despre un tată alb care pretinde un teren în Africa, astfel încât fiica sa să poată fi prințesă.
Taylor nu a abordat încă controversa din jurul videoclipului ei, dar ceea ce se poate spune cu siguranță este că a declanșat un o discuție importantă și, sperăm, va deschide ochii oamenilor asupra problemelor insensibilității culturale și a efectelor colonizare.
