Hvorfor begrepet "Hvilende tispe ansikt" er søppel

Da jeg først hørte begrepet "hvile tispe ansikt", lo jeg som alle andre, fordi jeg umiddelbart visste hva det så ut til å bety: "Å, haha! Et spøkefullt begrep med alvoret i en diagnostisk medisinsk tilstand. "Det er umiddelbart gjenkjennelig - vi kjenner alle den jenta som ser tragisk ulykkelig ut uansett hva hun gjør.

Men i fjor sommer, da begrepet nådde alvorlig overkill i nyhetsfeedsene mine, innså jeg at det var større problemer som spilte når vi tilfeldigvis slenger rundt den setningen. Så jeg skrev dette på Twitter:

Det gikk opp for meg at ansiktene disse kvinnene laget var ansiktene som bokstavelig talt alle gjør når de bare prøver å lese en bok eller gå nedover gaten, eller når de bretter jeans på et gap butikk.

Selv om uttrykket virker slitt og gammelt nå, har en rekke historier de siste to månedene ført det tilbake til offentlig bevissthet og mitt sinne med det. Vi vet at Resting Bitch Face er en

universelt språk. Vi har lært at det er spilt a rolle i evolusjonen. Vi har til og med sett det bli undergravende kunstverk. Men det vi ikke har sett er en forsinkelse av dette begrepet med problematiske assosiasjoner.

Begrepet RBF brukes sjelden til å beskrive menn. Hvorfor kommenterer hver reporter Kristin Stewarts RBF, men ikke Kanye Wests, en annen person som ser evig aggro ut? Vi kan kalle ham ut for det, men vi har ikke diagnostisert det som en slags smittsom sykdom. Hvorfor ser kvinner aldri menn i timen eller på toget som ikke smiler, og spør dem hvorfor de ikke smiler? Det mest åpenbare svaret er fordi dessverre, på et eller annet nivå, forventer samfunnet at kvinner skal være smilefabrikker fulle av lykke og solskinn hele tiden. Vi forventer at kvinner skal se ut som om noen nettopp ga dem Ryan Goslings telefonnummer hvert minutt på dagen, selv om det ikke gir mening i det hele tatt. Vi forventer absolutt ikke det samme fra menn.

Faktisk var det til og med en studie utført av forskningsfirmaet Noldus Information Technology der forsker Abbe Macbethfant det menn og kvinner viste omtrent like mye RBF, men det ble sett på som mer bemerkelsesverdig hos kvinner. Studien sier, "RBF er ikke nødvendigvis noe som forekommer mer hos kvinner, men vi er mer tilpasset til å legge merke til det hos kvinner fordi kvinner har større press på dem om å være lykkelige og smilende og å komme overens med andre. "

Når du ser en mann som ikke smiler, vil du sannsynligvis ikke hoppe for å gjøre vurderinger om hans personlighet. Du ville ikke bli fristet til å tenke, Jøss, hei opp, idiot. Du skulle bare tenke, Du er en person med et ansikt.

Her er også noen helt rimelige grunner til at en kvinne kan ha RBF: Hun hadde en tøff dag på jobben; hun er dypt i tankene; hun har hodepine; eller hun bare slapper av. Ville noen av dem gjøre henne til en tispe eller en objektivt fryktelig person? Alle tegn peker på nei, og understreker ytterligere begrepets irrelevans.

Etter at jeg la ut tweeten, hadde jeg mange selvbevisste menn som svarte: "Jeg har RBF hele tiden." Og selv om det er flott at de erkjenner det, ville det vært enda bedre hvis media erkjente det også.

Selvfølgelig har alle en viss grad av RBF, med mindre du er en glødende yogi på en fjelltopp som stråler salig yogaenergi og smiler uten å innse det. Så selv om jeg vet at folk fortsatt vil bruke det fengende klingende uttrykket, kan vi i det minste erkjenne at uttrykket spesifikt ser ut til å bety "en kvinne som har et ansikt og ikke for øyeblikket er i vaskemiddelreklame?" Og kanskje da slutter vi å bruke det så mye.

Det er ikke alt, men det er en god start.

Følg @Sytten på Instagram!