Fans debatteren of de gezichtsverf van Vanessa Hudgens culturele toe-eigening is

Ze kopieerde de schmink die Beyoncé droeg in Limonade, wat eigenlijk een spirituele betekenis heeft in de Yoruba (Nigeriaanse) cultuur.

Bekijk op Instagram

Oh Oh. Vanessa Hudgens wordt beschuldigd van culturele toe-eigening. Ze plaatste maandag een selfie op Instagram met witte schmink rond haar ogen en wenkbrauwen met het bijschrift: "Als je probeert te schminken zoals Beyoncé."

Vanessa doelde waarschijnlijk op de scène uit Beyoncé's visuele album Limonade wanneer ze soortgelijke gezichtsverf draagt ​​tijdens de videoclip voor 'Sorry'.

De look van Beyoncé is gemaakt door beeldend kunstenaar Laolu Senbanjo, geboren in Nigeria en nu woonachtig in New York City. Hij noemt de witte lichaamsverf de Heilige Kunst van de Ori ("ori" betekent "essentie" in het Yoruba, een taal die in Nigeria wordt gesproken).

"De verf is een witte inkt met een zeer spirituele betekenis in de Yoruba-cultuur," vertelde Laolu ABC nieuws. "Het is iets dat we vaak gebruiken als een toewijding aan de aanbidding van orisha's, de goden in de Yoruba-religie. De visie die Beyoncé had was heel intens en diep - verbonden met de Yoruba-cultuur en zo. Weet je, de Yoruba-religie en -cultuur hebben de hele wereld over gereisd na de slavenhandel, en het resoneert zo veel met Afrikaanse mensen uit de diaspora over de hele wereld."

Bekijk op Instagram

Vanessa heeft Ierse, Indiaanse, Filippijnse, Chinese en Spaanse voorouders, volgens KidzWorld. Ze heeft geen persoonlijke band met de Yoruba-cultuur of kunst, dus sommige fans roepen haar op tot culturele toe-eigening in de reacties op haar Instagram.

Sommige commentatoren verdedigen Vanessa's keuze om gezichtsverf te dragen omdat sommige Indiaanse stammen het ook dragen. Maar zoals een andere commentator (die Yoruba-afkomst heeft) opmerkt: "Zelfs als Vanessa 1/4 inheems is, mag haar stam dat gezichtspunt niet gebruiken. Bovendien is het nog steeds culturele toe-eigening als ze het alleen voor esthetische doeleinden gebruikt, en dat is wat ze doet."

(Het is onduidelijk van welke Indiaanse stam Vanessa afstamt. Ze heeft het onderwerp van haar afkomst nooit besproken in interviews of online.)

Een andere commentator was van streek door de omvang van de toe-eigening en riep Vanessa uit voor "haar haar vlechten als Afrikanen." 

Toen sommige commentatoren tussenbeide kwamen om Vanessa te verdedigen en haar 'prachtig' noemden, legde een ander meisje uit waarom culturele toe-eigening zo'n gevoelige en belangrijke kwestie is.

"Het is gewoon geen foto met Vanessa", schreef ze. "Ze verdient er geld mee. Ze krijgt media-aandacht door trends te starten en modieus te zijn en ze is niet creatief, ze eigent zich culturen toe. Het tribale Afrikaanse meisje dat dit elke dag doet, wordt geen koningin en origineel genoemd zoals Vanessa, ze wordt beschaamd en primitief en primitief genoemd, als ze dit maar zag..."

Een Filippijnse commentator kwam met een ander idee: de verf is een knipoog naar Vanessa's Filippijnse erfgoed. "Onze voorouders dragen oorlogsverf", schreef ze. "Tot op de dag van vandaag dragen Filippino's oorlogsverf tijdens dit festival genaamd 'Ati-Atihan' waar we onze voorouders vieren. Dus stop alsjeblieft met haar hierop aan te spreken." (Ati-Atihan vindt plaats op de derde zondag van januari.)

Bekijk op Instagram

Het is een ingewikkelde kwestie en er zijn veel gezichtspunten om te overwegen. Vanessa was misschien gewoon een eerbetoon aan Beyoncé, maar herkende niet de rijke culturele geschiedenis achter Beyoncé's beslissing om Laolu's ontwerpen op te nemen in Limonade. Het komt erop neer dat we allemaal beter zouden kunnen doen door onszelf te informeren over de oorsprong en geschiedenis van onze favoriete stijlen voordat we ze zelf proberen.