ファンはヴァネッサハジェンズのフェイスペイントが文化の盗用であるかどうかを議論しています

彼女はビヨンセが着ていたフェイスペイントをコピーしました レモネード、これは実際にはヨルバ（ナイジェリア）の文化において精神的な意味を持っています。

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ええとああ。 ヴァネッサハジェンズは文化の盗用で非難されています。 彼女は月曜日にInstagramに自分撮りを投稿し、目と眉の周りに白いフェイスペイントを着て、「ビヨンセのようなフェイスペイントをしようとすると」というキャプションを付けました。

ヴァネッサはおそらくビヨンセのビジュアルアルバムのシーンをほのめかしていました レモネード 「ごめんなさい」のミュージックビデオで似たようなフェイスペイントを着ているとき。

ビヨンセの外観は、ナイジェリアで生まれ、現在ニューヨーク市に住んでいるビジュアルアーティストのラオルセンバンホによって作成されました。 彼は白いボディペイントをオリの神聖な芸術と呼んでいます（「オリ」はナイジェリアで話されている言語であるヨルバ語で「本質」を意味します）。

「この絵の具は、ヨルバ文化において非常に精神的な意味を持つ白いインクです」とラオルは語った。 ABCニュース. 「これは、ヨルバの宗教の神々であるオリシャを崇拝するための献身として私たちがよく使うものです。 ビヨンセが持っていたビジョンは非常に強烈で深いものでした—ヨルバ文化とすべてに関連しています。 ご存知のように、ヨルバの宗教と文化は奴隷貿易の後に世界中を旅してきました。そしてそれは世界中のディアスポラからのアフリカの人々ととても共鳴しています。」

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ヴァネッサには、アイルランド、ネイティブアメリカン、フィリピン、中国、スペインの祖先がいます。 KidzWorld. 彼女はヨルバ​​の文化や芸術と個人的なつながりがないため、Instagramのコメントで文化の盗用を呼びかけているファンもいます。

一部のネイティブアメリカンの部族もフェイスペイントを着用しているため、一部のコメント提供者は、フェイスペイントを着用するというヴァネッサの選択を擁護しています。 しかし、別のコメンテーター（ヨルバの遺産を持っている）が指摘するように、「ヴァネッサが1/4ネイティブであっても、彼女の部族はその顔のポイントを使用しないかもしれません。 それに加えて、彼女が美的目的のためだけにそれを使用しているのであれば、それはまだ文化の盗用であり、それが彼女がしていることです。」

（ネイティブアメリカンの部族ヴァネッサがどの子孫であるかは不明です。 彼女はインタビューやオンラインで自分の遺産のトピックに取り組んだことはありません。）

別のコメンテーターは、流用の程度に腹を立て、「アフリカ人のように髪を編んだ」とヴァネッサを呼びました。 

ヴァネッサを擁護し、彼女を「ゴージャス」と呼ぶために何人かのコメンテーターが飛び込んだとき、別の女の子が文化の盗用がなぜそれほど敏感で重要な問題であるかを説明しました。

「それはヴァネッサの写真ではない」と彼女は書いた。 「彼女はこれでお金を稼いでいます。 彼女はトレンドを開始し、ファッショナブルであることによってメディアの注目を集めています。彼女は創造的ではなく、文化を流用しています。 毎日これをしている部族のアフリカの女の子は、ヴァネッサのように女王やオリジナルと呼ばれることはありません。彼女がこれを見ただけなら、彼女は恥ずかしくて原始的で野蛮な人と呼ばれます...」

フィリピン人であるコメンテーターは別のアイデアを提示しました：ペイントはヴァネッサのフィリピンの遺産にうなずきます。 「私たちの祖先は戦争用のペンキを着ています」と彼女は書いています。 「今日まで、フィリピン人は私たちが先祖を祝う「アティアティハン」と呼ばれるこの祭りの間に戦争の絵の具を着ています。 だから、これについて彼女を呼ぶのをやめてください。」（アティ・アティハンは1月の第3日曜日に行われます。）

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これは複雑な問題であり、考慮すべき多くの視点があります。 ヴァネッサは単にビヨンセに敬意を表していたかもしれませんが、ラオルのデザインをビヨンセに組み込むというビヨンセの決定の背後にある豊かな文化的歴史を認識できませんでした レモネード。 肝心なのは、自分で試す前に、お気に入りのスタイルの起源と歴史について自分自身を教育することで、私たち全員がより良いことをすることができるということです。