2Sep
Még a történelem legnehezebb időszakaiban is fontos kiemelni azokat, akik továbbra is követik álmaikat, és lépéseket tesznek a világ jobbá tétele érdekében. Emiatt plA hónapban a Tizenhét egy fiatalt tisztel a változás hangja, valaki, aki változtat a közösségén és a világon.
Ashlyn Szóval bizonyítja, hogy az aktivizmusnak nincs korhatára. 13 éves korában már hírnevet szerzett magának a Állítsa le az ázsiai gyűlöletmozgást, gyűlések szervezése és rendezvényeken való felszólalás. Kaliforniában a félszigeten élni azt jelenti, hogy Ashlyn körül sok a Az ázsiai gyűlölet -bűncselekmények amelyek az elmúlt évben sújtották hazánkat. Alapján a Stop AAPI Hate jelentése, 2020. március és 2021. február között 3795 ázsiai gyülekezési incidensről számoltak be központjuknak. Ezek 44,56% -a Kaliforniában fordult elő. Ashlyn figyelte, ahogy egyre több ázsiai vén embert támadnak meg szülőföldje utcáin, de így volt Vichar Ratanapakdee halála ez volt a fordulópont számára - mondja Ashlyn édesanyja, Angela Wu. Vichart, a 84 éves thaiföldi bevándorlót erőszakkal a földre taszították, miközben a kaliforniai Anza Vistában sétált. A támadás következtében agyvérzést tapasztalt, és a támadás következtében meghalt. Vicharról kiderült, hogy egy barátja édesapja barátja, Angela és Ashlyn pedig a támadás óta tartják a kapcsolatot családjával.
Az esemény miatti szomorúság és harag vezetett Ashlynhoz, hogy február 27 -én tüntetést szervezzen. Ashlyn becslése szerint több mint 300 ember gyűlt össze a San Mateo Central Parkban, San Mateo -ban, Kaliforniában, ahol Ashlyn nyilvánosan beszélt, ami nem volt könnyű neki. "Régen nagyon félénk voltam, és néha talán még mindig az vagyok" - mondta. „De ez a helyzet hatalmas energiát adott nekem. Láttam, mi történik, és tudtam, hogy mondanom kell valamit erről. Nem maradhattam többé csendben. "
A San Mateo gyűlés csak a kezdet volt. Azóta Ashlyn San Jose és Berkley gyűlésein beszélt arról, hogy mennyire fontos felhívni a figyelmet és kiállni az AAPI közösség mellett. Neki is van petíciót indított- amely eddig több mint 300 aláírást gyűjtött össze - az ázsiai -amerikai történelem beillesztése az iskolai tantervbe, először a San Fransisco -öböl térségében, majd végül az ország iskoláiban.
És mindez nem is említi Ashlyn divattervezői sikerét. Már kétszer mutatkozott be a New York -i divathéten, és jelenleg egy új kollekción és árucikken dolgozik, amely keresztezi a design és az aktivizmus iránti szeretetét. Mindezek miatt és többek között Ashlynt is tiszteletben tartják TizenhétA változás hangjai.
17: Hogyan kezdett bele a tervezésbe?
Ashlyn Tehát: Óvodás koromban egy Montessori iskolába jártam, ahol megtanultunk apró dolgokat varrni, például dísztárgyakat és plüssállatokat. Később, hat éves koromban újra varrni akartam, így anyám beíratott egy varróórára, és nagyon szerettem. Otthon kezdtem el egyedül ruhákat készíteni, és már három divathéten vagyok.
17: Hogyan kerültél a New York -i divathétre?
MINT: Az első divathetem Texasban volt KidFash magazin. Aztán az utolsó kettő New Yorkban volt, amikor 9 és 12 éves voltam. Valóban elképesztő volt. Láthattam ott az egyik kedvenc tervezőmet, Kentaro Kameyamát, az év utolsó szezonjának győztesét Project Runway. Megnéztem a műsorát, és csodálatos volt.
Arun Nevader
17: Hogyan változott a stílusa az évek során?
MINT: Amikor nagyon fiatal voltam, inkább színes stílusom volt. Most szeretem az avantgárdabb megjelenést, a fekete-fehér, strukturális dolgokat.
17: Mi a célod a tervezés terén?
MINT: Jelenleg nagyon szeretném ötvözni aktivitásomat és divattervezésemet. Azon az árucikken dolgozom, ami ezt teszi. Jelenleg is gyűjteményt tervezek a járvány után. Nagyon szeretném, ha a formatervezéseim egyfajta aktivizmus lenne. Tehát az új kollekció absztrakt elképzelést fog képviselni mindannyiunk közösségeként, a rasszizmus elleni küzdelemben, és kiállni az ázsiai amerikaiak mellett.
17: Hogyan keveredett bele a frontvonal dolgozóinak maszkok készítésébe?
MINT: A járvány kezdetén szerettem volna hozzájárulni a közösséghez azzal, amit tudtam a divatról. Tudtam, hogy annak idején hiány van maszkokból, és láttam, hogy az emberek segítenek a saját varrásban. Így sikerült mintát szereznünk az egyik kórházból, és végül több mint 500 maszkot készítettünk a frontvonalas dolgozóknak és a közösségi embereknek. A legtöbben végül New York -i orvosokhoz és ápolókhoz, valamint néhány építőmunkáshoz mentek, akik akkoriban dolgoztak.
17: Hogyan kerültél először az AAPI gyűlölet elleni küzdelembe?
MINT: Először akkor vettem részt a mozgalomban, amikor megláttam, hogy egy ázsiai vén elkapja a híreket. Túlságosan megkövesedtem, és azonnal tudtam, hogy tennem kell valamit. Meg kellett állítanom, hogy ne forduljon elő újra. Mivel még iskolába járok, szerettem volna más diákokat is erre nevelni. Szóval, mondtam anyukámnak, hogy egy gyűlést akarok csinálni, és egy hét múlva terveztük meg. Nagyon nagy lett, és a hír terjedni kezdett. Végül azt hiszem, több mint 300 ember vett részt az eseményen. Fogalmam sem volt, hogy ennyi ember jön, és elképesztő volt látni, hogy ennyi ember támogatja ezt az ügyet.
angela wu
17: Beszélt a rendezvényen?
MINT: Én csináltam. Felszólalásra kértem a közösség többi tagját, valamint az alpolgármestereket és a tanács tagjait is. Családi barátnőm, aki túlélte az erőszakos támadást, szintén beszélt és elmondta a történetét.
17: Félénknek mondod magad, hogyan tudtad ezt leküzdeni, hogy az összes ember előtt beszélj?
MINT: Régebben rendkívül félénk voltam, és néha még mindig az vagyok, de ez a helyzet lendületet adott nekem. Láttam, mi történik, és tudtam, hogy mondanom kell valamit erről. Nem tudtam többé csendben maradni. A legtöbb ázsiait csendesre nevelték, erre tanít bennünket a kultúránk. De most itt az ideje, hogy végre megszólaljon. Arra gondoltam, hogy mivel van hangom, használnom kell.
17: Mit terveztek még, amikor az aktivizmusáról van szó?
MINT: Sok minden történik most nálam. Arra gondolok, hogy petíciót teszek, hogy az iskolák hozzáadhassák az ázsiai -amerikai történelmet a tantervükhöz, és ne csak egy extra etnikai tanulmányként. Az ázsiai amerikai történelem az amerikai történelem része. A kínai kirekesztési törvény és a [transzkontinentális] vasúti dolgozók mindez itt történt, és fontos, hogy az iskolákban tanuljunk erről.
A szerkesztő megjegyzése: Ashlyn azóta petíciót indított azzal a céllal, hogy az ázsiai -amerikai történelmet az iskolák tanterveibe foglalja, és tanítsa a tanárokat az ázsiai gyűlöletről, hogy az ne maradjon fenn az iskolákban. Aláírhatja a petícióját itt.
angela wu
17: Mit tanácsolsz más korosztálynak?
MINT: Azt mondanám, hogy ha tenni akarsz valamit, ha szenvedélyesen szereted az ügyet, akkor tedd meg. Használja a kapott hangot a csendes emberek megsegítésére. Neveljen másokat, tanítsa osztálytársait. Azt hiszem, a fő üzenetem az, hogy inspirálja, motiválja és felhatalmazza a fiatalokat, hogy találjanak olyan okot, amelyért annyira rajongnak, és kiálljanak mellette.
17: Mit jelent számodra a Változás Hangjának lenni?
Azt hiszem, ez azt jelenti, hogy a kapott hang használatával megváltoztathatja a társadalom és a kultúra régóta fennálló állapotát. Nem a csend ideje, hanem az, hogy mondj valamit. Az ázsiai közösségben sokan csöndben vannak, mert a kultúránk része, hogy nem mondunk semmit, hogy ne okozzon bajt, de úgy gondolom, hogy a Változás Hangja azt jelenti, hogy nem kell csendben lennünk, hanem okozhatunk baj.
Az interjú egyes részeit szerkesztettük és tömörítettük az egyértelműség kedvéért.