Pärast mu vanavanemate surma sain teada traagilise perekonna saladuse

Minu täisnimi on Sara Kathryn, kuid see pole mulle kunagi palju tähendanud. Mind on nimetatud vanavanaemade, mustvalgete nägude järgi, keda olen näinud fotodel, kuid kelle lugusid pole ma kunagi kuulnud. Peale nende nimede ei teadnud ma peaaegu midagi vanavanaemast Sarahst ja vanavanaemast Katiest, isegi mitte sellest, kust nad pärit olid.

Kui mulle lapsepõlves määrati klassiprojektid, mis nõudsid minu sugupuu jälgimist, tabasin alati komistuskive. "Kust me pärit oleme?" Küsisin emapoolsetest vanavanematest.

Minu vanaisa, rõõmsameelne hambaarst, kellel oli kalduvus naljakate naljade ja bolo -lipsude järele, oli iseloomulikult optimistlik. Selle küsimuse peale ta aga paadus: "Me oleme juudid," vastas ta. Iga kord.

"Aga vanaisa," rõhutasin ma, "see pole koht. Kus me oleme alates?"

Vaatamata minu protestidele ei andnud ta mulle kunagi muud vastust. See oli kõik.

Sellegipoolest igatsesin rohkem teada saada oma perekonna ajaloost ja sellest, milliseid lugusid meie juured rääkisid. Mul polnud kunagi aimugi, et mu vanavanemad hoiavad saladusi; Ma lihtsalt arvasin, et nad ei saa mulle meie perekonnaloost rääkida, sest nad ei tea.

Koos oma vanavanemate surmaga kartsin, et võimalus õppida meie ajalugu on igaveseks kadunud - kuid elul on naljakas viis oma saladusi paljastada just siis, kui neid kõige rohkem vajate.

Pärast vanaema matuseid nende asju läbi vaadates tegi onu jahmatava avastuse: vanade dokumentide toimikus ta leidis minu vanavanemate sünnitunnistuste koopiad, millel olid nende vanemate täisnimed, sealhulgas minu vanaisa ema.

Me kõik teadsime, et vanavanaema Katie oli endisest Nõukogude Liidust kusagilt välja rännanud, kuid see oli nii kõik me teadsime. Ta rääkis piiratud inglise keelt ja keegi, ka minu vanaisa, ei teadnud isegi oma neiupõlvenime. Aga seal, kollasel paberil, mis oli kõik need aastad sahtlisse pandud, oli tema täisnimi: Katie Roskin.

Amet: koduperenaine

Sünnikoht: Venemaa

Mu pere istus hämmastunud vaikuses koos. Vanavanaema Katie perekonnanime õppimine tundus nagu mõistatuse algusosa, mida olime kindlad, et me ei lahenda kunagi. Pildistasin sünnitunnistusi ja naasin südamega koju Google'isse, otsides igivanu sisserännet kirjed, mis võivad viidata sellele, millal Katie ja tema abikaasa Joe siia riiki tulid - või mis veelgi olulisem - kuhu nad jõudsid tuli alates.

Kahjuks mul ei vedanud - kuid peagi, juhuse või õnnistuse käigus, paljastus veel üks saladus. Nädal pärast vanaema surma võttis meiega ühendust üks kauge sugulane, kes ütles, et jälgib oma perekonna suguvõsa oma magistritöö raames.

See sugulane oli tõlkinud kirja, mille ema oli kirjutanud 1935. aastal vanavanaemale Katiele; see oli juba ammu sugulase valduses, kes seda lugeda ei osanud. Tõlgitud kiri paljastas palju detaile Katie elust. See rääkis meile, et enne emigreerumist oli tema perekonnanimi olnud Suraksi, mitte Roskin. See rääkis meile, et tema ema Chana elas vaesuses väikeses Poola linnas nimega Knyszyn. See rääkis meile teiste sugulaste nimed ja paljastas, et enne sõda oli Katie vend Argentinasse sisserännanud.

Ja kuigi see nii ei öelnud, ütles see meile kaudselt, et ka meie perel oli jagatud traagiline ajalugu, millega nii paljud juudid võib seostada: eeldati, et Chana ja tema kogu pere, peale Katie ja tema venna, mõrvati Holokaust.

Hiljem selle äsja avastatud nõbu saadetud e -kiri kinnitas, et ta oli hiljuti rääkinud Katie õepoega, 82 ja elas Buenos Aireses, kes kinnitas, et ülejäänud pere oli Knyszyni 2000 tapetud juudi seas.

Ameerika juudina, kes ei teadnud oma esivanemaid, olen alati olnud holokaustist eemal. Ma tean valu ja kurbust, mis tuleneb inimestest, kelle sihtmärk kunagi oli genotsiid ja kuna mul pole teada ühtegi oma perekonda, olen ma pisaratega holokausti muuseumist läbi käinud minu silmad. Olen kurvastanud neid, kes kedagi maha ei jätnud, et neid leinata. Mõnikord olen aga oma leinas süüdi tundnud: kes ma olen, et tunda sellist kurbust, kui mul pole isiklikke sidemeid?

Nüüd ma tean. Ka minu pere hukkus holokausti tõttu. Nende nimetute nägude ja nende tundmatute numbrite hulgas olid minu tõelised sugulased, kelle verd ma kannan.

See ei muuda mind. Olen jätkuvalt seotud kõigi mõrvatutega ja tunnen jätkuvalt, et olen ka nende perekond. Individuaalne seos holokaustiga ei muuda mind kuidagi juutlikumaks - ja ometi tunnen end täielikumalt, teades oma perekonna ajaloo üksikasju, olgugi need kohutavad. Kui ma nüüd holokausti muuseumist läbi astun või vaatan Schindleri nimekiri, Ma tean lõplikult, et ka minu enda liha ja veri surid seal. See ajalugu ei ole ainult teoreetiline; see on ka isiklik.

Mu isa suri, kui olin noor, nii et mul pole tema perekonnaloost teadmisi; nii et selle kõige õppimine oma ema perekonna kohta oli tõepoolest ainus tükk perekonna ajaloost, mille olen kunagi avastanud, mis muutis selle minu jaoks palju olulisemaks.

Tõenäoliselt ei tea ma kunagi oma perest palju rohkem, kuid nendest tükkidest piisab mulle. Minu nimi pole mulle kunagi palju tähendanud - siiani. Loodan, et olen vääriline kandma oma vanavanaemade nimesid ja jätkama nende vereliini.