2Sep
Дори през най -предизвикателните времена в историята е важно да се подчертаят онези, които продължават да следват мечтите си и да правят крачки напред, за да направят света по -добро място. Поради това, напрвсеки месец, Седемнадесет почита един млад човек като глас на промяна, някой, който прави разлика в своята общност и света като цяло.
Ашлин Така доказва, че активизмът няма възрастова граница. На 13 тя вече си направи име в Спрете движението на азиатската омраза, организиране на митинги и изказване на събития. Да живееш на полуостров в Калифорния означава, че Ашлин е заобиколена от много от Азиатски престъпления от омраза които измъчват страната ни през последната година. Според доклад от Stop AAPI Hate, 3 795 инцидента с омраза в Азия са докладвани в центъра им между март 2020 г. и февруари 2021 г. От тях 44,56% са в Калифорния. Ашлин наблюдаваше как все повече азиатски старейшини бяха атакувани по улиците на нейната родна държава, но беше така Смъртта на Вичар Ратанапакди това беше преломният момент за нея, казва майката на Ашлин, Анджела Ву. Вичар, 84-годишен имигрант от Тайланд, беше насилствено бутнат на земята, докато се разхождаше в Анца Виста, Калифорния. Той е преживял мозъчен кръвоизлив от атаката и е починал в резултат на нападението. Вичар се оказа приятел на бащата на приятел, а Анджела и Ашлин поддържат връзка със семейството му след нападението.
Тъгата и гневът заради това събитие накараха Ашлин да организира митинг на 27 февруари. Ашлин изчислява, че над 300 души са се събрали в Централния парк Сан Матео в Сан Матео, Калифорния, където Ашлин говори публично, нещо, което не й е било лесно. "Бях изключително срамежлива и може би понякога все още съм", каза тя. „Но тази ситуация ми даде прилив на енергия. Видях какво става и знаех, че трябва да кажа нещо по въпроса. Вече не можех да мълча. "
Ралито Сан Матео беше само началото. Оттогава Ашлин говори на митинги в Сан Хосе и Беркли за важността на повишаването на осведомеността и отстояването на общността на AAPI. Тя също има започна петиция- който досега е събрал над 300 подписа - за включване на азиатско -американската история в училищната програма, първо в района на залива Сан Франциско, а след това в крайна сметка в училищата в цялата страна.
И всичко това дори не споменава успеха на Ашлин като моден дизайнер. Тя вече се е показвала два пъти на седмицата на модата в Ню Йорк и в момента работи по нова линия за колекции и стоки, която ще пресече любовта й към дизайна и активизма. Именно заради всичко това и много повече, Ашлин се отличава като един от СедемнадесетГласовете на промяната.
17: Как първоначално се заехте с дизайна?
Ашлин И така: Когато бях в предучилищна възраст, отидох в Монтесори училище, където се научихме да шием малки неща като орнаменти и плюшени животни. По -късно, когато бях на шест, исках да започна да шия отново, така че майка ми ме записа в клас по шиене и аз абсолютно го харесах. Започнах да правя дрехи сама у дома и вече бях на три седмици на модата.
17: Как попаднахте на седмицата на модата в Ню Йорк?
КАТО: Първата ми седмица на модата беше в Тексас с Списание KidFash. Тогава последните две бяха в Ню Йорк, когато бях на 9 и 12. Беше наистина невероятно. Успях да видя един от любимите си дизайнери там, Кентаро Камеяма, победител в последния сезон на Проектна писта. Гледах неговото шоу и беше невероятно.
Арун Невадер
17: Как се промени вашият стил на дизайн през годините?
КАТО: Когато бях наистина млад, имах по -цветен стил. Сега харесвам по-авангарден външен вид, черно-бели, структурни неща.
17: Каква е целта ви по отношение на дизайна?
КАТО: В момента наистина искам да съчетая своя активизъм и моден дизайн. Работя върху стоки, които правят точно това. Също така проектирам колекция в момента след пандемията. Наистина искам моите дизайни да бъдат форма на активизъм. И така, новата колекция ще представлява абстрактна идея всички ние да се съберем като общност, за да се борим срещу расизма и да отстояваме американците от Азия.
17: Как се включихте в правенето на маски за фронтови работници?
КАТО: В началото на пандемията исках да допринеса за общността с това, което знам за модата. Знаех, че тогава имаше недостиг на маски и видях, че хората помагат, като си шият свои. И така, успяхме да получим модел от една от болниците и в крайна сметка направихме над 500 маски за работници на първа линия и хора от общността. Повечето от тях отидоха при лекари и медицински сестри в Ню Йорк, както и при някои строителни работници, които работеха по това време.
17: Как за първи път се включихте в борбата срещу омразата на AAPI?
КАТО: За пръв път се включих в движението, когато видях един азиатски старейшина да бъде бутан по новините. Бях отвъд вкаменен и веднага знаех, че трябва да направя нещо по въпроса. Трябваше да спра това да се случи отново. Тъй като все още съм в училище, исках да обуча и други ученици за това. И така, казах на майка си, че искам да направя рали и го планирахме след седмица. Той стана наистина голям и думата започна да се разпространява. В крайна сметка мисля, че над 300 души присъстваха на събитието. Нямах представа, че идват толкова много хора и беше невероятно да видя толкова много хора в подкрепа на тази кауза.
ангела ву
17: Говорихте ли на събитието?
КАТО: Направих. Накарах да говорят и други членове на общността и някои от заместник-кметовете и членовете на съвета. Моят приятел от семейството, който е оцелял от насилствена атака, също проговори и разказа своята история.
17: Описвате себе си като срамежлив, как преодоляхте това, за да говорите пред всички тези хора?
КАТО: Бях изключително срамежлив и понякога все още съм, но тази ситуация ми даде прилив на енергия. Видях какво става и знаех, че трябва да кажа нещо по въпроса. Вече не можех да мълча. Повечето азиатци са възпитани да бъдат тихи, това ни учи нашата култура. Но сега е време най -накрая да се изкажем. Реших, че тъй като имам глас, трябва да го използвам.
17: Какво друго сте планирали, що се отнася до вашата активност?
КАТО: Имам много неща, които се случват в момента. Мисля да направя петиция, за да могат училищата да добавят азиатско -американска история в учебната си програма, а не само като допълнително етническо обучение. Азиатско -американската история е част от американската история. Китайският закон за изключване и [Трансконтиненталните] железопътни работници, всичко това се случи тук и за нас е важно да научим за това в училищата.
Бележка на редактора: Ашлин оттогава стартира петиция с цел да включи азиатско -американската история в учебните програми на училищата и да преподава на учителите за азиатската омраза, така че тя да не се увековечава в училищата. Можете да подпишете петицията й тук.
ангела ву
17: Какъв съвет имате към други хора на вашата възраст?
КАТО: Бих казал, че ако искате да направите нещо, ако сте страстен по кауза, направете го. Използвайте гласа, който ви е даден, за да помогнете на тези, които са тихи. Образовайте другите, образовайте своите съученици. Мисля, че основното ми послание е да вдъхновявам, мотивирам и давам възможност на младите хора да намерят кауза, по която са толкова страстни, и да я отстояват.
17: Какво означава да си Глас на промяната за теб?
Мисля, че това означава да използвате гласа, който ви е даден, за да промените начина, по който обществото и културата са били толкова дълго. Не е време да мълчите, време е да кажете нещо. Много хора в азиатската общност са склонни да мълчат, защото е част от нашата култура да не казваме нищо, за да не създаваме проблеми, но мисля, че да бъдеш Глас на промяната означава, че не трябва да сме тихи, можем да причиним неприятности.
Части от това интервю са редактирани и съкратени за по -голяма яснота.
