8 طالبات جامعات يتفاعلن مع قانون الإجهاض الفاحش الجديد في أركنساس

في نهاية هذا الشهر ، من المقرر أن يدخل قانون جديد حيز التنفيذ بالكامل في أركنساس ، والذي سيفي بالغرض مطالبة المرأة بالحصول على إذن من الرجل الذي حملها قبل الإجهاض، حتى في حالة الاغتصاب. أثار هذا الكثير من الجدل ، حيث لا يجادل الناس فقط بأخلاقيات الإجهاض وأخلاقيات المرأة الحق في جسدها ، ولكن أيضًا الآثار المحتملة لإجبار الضحية على مواجهتها مغتصب. بسبب وباء الاعتداء الجنسي في حرم الجامعات ، من المحتمل أن تكون النساء في سن الجامعة بعض المتأثرات بالقانون الجديد. بالنظر إلى هذه الحقيقة المفعمة بالحيوية ، قمنا بجمع ردود الفعل على هذا القانون من ثماني جامعات من مختلف الأطياف السياسية الذين التحقوا بالمدرسة في أركنساس أو من الولاية.

"بصفتي طالبة جامعية تعرضت لاعتداء جنسي في حرم جامعي ، فإن مشروع القانون هذا يرعبني. عندما تتعرض لاعتداء جنسي ، تشعر كما لو أن شخصًا ما قد سلب منك حريتك تمامًا لفترة طويلة بعد انتهاء الاعتداء. كان الخوف الذي شعرت به في الانتظار والقلق إذا كان من المحتمل أن أكون حاملًا مؤلمًا ، خاصة عندما كنت أتعامل بالفعل مع تجاوز تجربة مروعة. وهذا القانون يستمر في ذلك فقط. هذا يخبر النساء أنه يمكن لشخص ما أن يؤذيك دون أن يطلب إذنك ومن ثم عليك أن تستدير وتسألهم عما إذا كان بإمكانك إنهاء الحمل الذي أجبروه عليك. ولكن حتى فيما وراء قضية الاعتداء الجنسي ، فإن هذا القانون يسلب الاستقلالية الجسدية ويقول إن الرجل الذي يلقح بك يجب أن يكون لديك نفس القدر من التحكم في جسمك كما تفعل أنت. الذي أجده مقرف "- مجهول

"لا ينبغي على الأنثى أن تسأل شخصًا ليس لديه الحق في جسدها ليقرر ما يحدث لجسدها مرة أخرى." - كروتي شاه ، جامعة أركنساس ، 19

"أنا شخصياً أعتقد أنه يجب على النساء إخبار شريكهن إذا كن يفكرن في الإجهاض فقط من خلال وجهة نظر أخلاقية. مع هذا القانون ، يمكن أن يكون هناك عدد أقل من حالات الإجهاض إذا كان كلا والدا الجنين متورطين في عملية صنع القرار بموجب القانون. ومع ذلك ، في حالات الاعتداء الجنسي والاعتداء الجنسي ، فإن مسألة الأخلاق موجودة في مكان آخر. وبالتالي ، فإن هذا الفعل لن يكون كافيا ". - مجهول

"أعتقد أن هذا القانون مجنون. بصفتي طالبة جامعية أشعر بعدم الارتياح بشكل لا يصدق لكون هذا احتمالًا. إن احتمالية التعرض للاغتصاب ، خاصة في الحرم الجامعي ، هي قضية حقيقية للغاية تحدث للنساء في سننا. حقيقة أنه يتعين علينا أن نعيش ذكرى ذلك الحدث الصادم ، وأن نحافظ على الطفل أيضًا ، ليس شيئًا أرغب في فرضه على أي أنثى. حتى في الحالات الأكثر اعتدالًا ، نحن من نحمل وربما يتغير مستقبلنا بالكامل لمجرد أن الذكر لا يريدنا أن نجري عملية إجهاض. أعرف ما إذا حدث هذا لي ، بغض النظر عن الاغتصاب أو الصديق أو الاتصال العشوائي ، فإن الحمل والإجبار على إنجاب الطفل سيستغرق تمامًا بعيدًا عن تعليمي ، وجعل الأمر صعبًا للغاية من ضياع الوقت وربما التعلق العاطفي للاستمرار كطالب هندسة كما أتمنى إلى. لا يضطر الذكر إلى تقديم تلك التضحيات ، لذلك لا أعتقد أنه ينبغي أن يكون له رأي ، خاصة إذا كانت حالة اغتصاب ".
—جينا كوردراي ، جامعة أركنساس ، 19

"لا أطيق الانتظار لليوم الذي تُمنح فيه النساء أخيرًا السيطرة الكاملة على أجسادهن. بصرف النظر عن أن المسيئين لهم رأي في الإجهاض ، والذي لا ينبغي اعتباره حتى خيارًا ، يجب ألا تضطر النساء من جميع الأعمار إلى القفز من خلال الأطواق لاتخاذ قرارات تؤثر عليهن بشكل مباشر. كامرأة ، أشعر بالرعب مما يعنيه هذا بالنسبة لحقوق المرأة. كمقيم في أركنساس ، أشعر بالخجل ".
—Hannah Davis ، جامعة أركنساس ، 20

"بصفتي شخصًا لا يدعم الإجهاض في معظم الحالات ، أجد فكرة الحاجة إلى إذن من المغتصب لإجراء عملية إجهاض فكرة مهينة ومرعبة تمامًا. على الرغم من أنني لا أؤيد الإجهاض ، فإن فكرة الاضطرار إلى رؤية المغتصب أو التواصل معه بأي شكل من الأشكال ستكون تجربة مروعة لأي امرأة. الناجية من الاغتصاب لا تدين لمغتصبها حتى بأدنى قدر من اللياقة ، ناهيك عن دورها في تقرير مستقبلها وطفلها الذي لم يولد بعد. إن فكرة أن تقترح حكومتنا فكرة أن على المرأة أن تتفاعل مع مغتصبها هي فكرة مثيرة للقلق. وسواء كنت توافق على اختيار المرأة لإجراء عملية إجهاض أم لا ، فإن المغتصب الذي تسبب لها في الكثير من الألم يجب ألا يتدخل في قرارها ".
—إيميلي روزيناو ، جامعة أركنساس ، 19

"ما يخبرني به هذا هو أن المشرعين في أركنساس يعتقدون أنه من حق الرجل أن يتحكم في النساء وأجسادهن. هذا التمييز الجنسي الصارخ يثير قلقي لأنه يخبرني أن جسدي ليس سوى كائن يستخدمه الرجال على النحو الذي يرونه مناسبًا. للأسف ، هذه فقط البداية لما هو خطأ في هذا التشريع. مهما كان حزبكم السياسي ، أعتقد أن الجميع يتفقون على أن الاغتصاب محنة مروعة لا ينبغي لأحد أن يواجهها. فكرة أن المرأة التي تم انتهاك جسدها وعقلها ، يجب الآن إجبارها "طواعية" على التخلي عن السيطرة على جسدها لنفس الشخص الذي انتهكها أمر لا يمكن تصوره. هذا لا يُظهر الاحترام للمرأة فحسب ، بل يخبر ضحايا الاعتداء الجنسي وأي صدمة مماثلة أنه لا يهمهن. إذا كان الهدف [من هذا التشريع] هو تعزيز الحياة ، فما هو نوع الحياة الذي نخبر النساء أنه يحق لهن التمتع به؟ أن تظل خاضعًا عاطفيًا وجسديًا لإرادة المغتصب ليست حياة. بصفتي طالبة جامعية ، فإن الاعتداء الجنسي يمثل خطرًا ماثلاً بالنسبة لي. إذا تعرضت للاغتصاب ، فلن أجبر فقط على وضع جسدي في يدي المغتصبين ، بل سأضطر الآن إلى تسليمه مستقبلي بالكامل أيضًا. ما هو حق هذا الرجل لي ولحياتي؟ لا أحد. لا شيء على الإطلاق. بينما يحاولون عدم الخوض في مسألة الإجهاض نفسها ، حقيقة أن المشرعين يسيئون استخدام سلطتهم ليس فقط للسيطرة على النساء ، ولكن لدفع أجنداتهم الشخصية بغض النظر عن العواقب غير مقبول. النساء لسن بيادق في لعبتهن ، وآمل بصدق أن نتحد كمجتمع للوقوف على الاحترام الأساسي الذي تستحقه المرأة ".
—Katja Wiederkehr ، جامعة أركنساس ، 19

"لا ينبغي أن يكون لأي مغتصب أي رأي على الإطلاق في اختيارات ضحيته. بدلاً من منحهم مزيدًا من السلطة على حياة الضحايا ، يجب أن يكونوا متعفنين خلف القضبان. سأساوي هذا القانون بإصدار قانون ينص على أن الرجل يجب أن يطلب الإذن من والديه أو زوجته أو صديقته إذا كان يريد قطع القناة الدافقة. انها فقط لا معنى لها ".

مع اقتراب دخول القانون حيز التنفيذ الكامل ، يكافح النشطاء المؤيدون لحق الاختيار والاعتداء الجنسي من أجل تأخير وإلغاء هذا القانون. بغض النظر عن النتيجة ، لا بد أن يكون لها تأثير على كيفية تعامل الدول الأخرى مع الإجهاض ، مما يجعل هذا نقاشًا مهمًا يجب الاستمرار في الاهتمام به ".

-مجهول

تم نشر هذه القصة في الأصل طازج يو.

اتبع سبعة عشر على انستغرام!